2020年高考作文押题及范文:业癖共生,赤子其人

  【导读】高分作文肯定不是临场训练出来的,而是平时修炼出来的,它需要你平时多阅读,多观察,多积累,提升我们的境界,锤炼我们的思想。文章恰如人的影子,人的境界提高了,思想独立了,文章自然也立竿见影。整理了2020年高考作文押题及范文,一起看看吧。

  



  

【篇一】2020年高考作文押题及范文:业癖共生,赤子其人

  
  阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

    作为杰出的科学家,爱因斯坦的头脑中转动着数字、公式以及天书般的阐释;同时,爱因斯坦又钟情音乐,总与小提琴为伴。一边是科学创造,一边是乐声袅袅,工作与爱好领域不同而和谐共存。

    我国化学界先驱、化学家张子高业余喜欢收藏古墨,他说:“藏墨是我的爱好,也是我研究化学史的一个小方面。”因为好墨讲究胶轻、烟细、杆熟,涉及胶体化学的知识。职业和兴趣如绿叶配牡丹,相得益彰。

    以上材料引发你怎样的联想和感悟?结合上述材料,写一篇文章。

    【注意】 角度自选,立意自定,题目自拟。明确文体,不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。

    【文题解析】:材料展现了两位科学家的事例,引导同学们探讨工作与爱好之间的关系。

    材料第1段主要讲述工作与爱好属不同领域,两者互补,使爱因斯坦既收获事业上的成就,也得到生活中的乐趣。据此可提炼出“培养工作领域外的爱好大有裨益”“厘清工作与生活,能促进专业技能和经验的提升”等立意。

    第2段主要讲述张子高的工作与爱好关系密切,两者相辅相成,既拓宽了知识技能的广度,又加深了兴趣爱好的深度。据此可提炼出“工作与爱好同源同流大有益处”“爱好可以从工作中得来,又可以促进工作”等立意。

    分别针对两段材料来立意固然可以,但综合起来立意更佳。如:人的一生在工作中忙碌,在生活中奔波,培养积极健康的爱好能让我们“诗意地栖居在大地”。

    立意时,必须围绕工作(职业)与爱好(兴趣)之间的关系,若只谈科学与艺术的关系,或单方面谈工作或爱好,则视为偏题。

    【优秀作文】:业癖共生,赤子其人

    心曾说过:“凡是伟大的,都是叛逆的。”诚哉斯言,爱因斯坦与张子高两位巨匠,在嗜业如命的牛顿等前辈面前,因其癖而看似叛逆。

    然而更多时候我们不得不承认:业癖共生才得以成就赤子其人。

    如爱因斯坦那样使业癖在同一维度里共存并不难,只消一点合理性与自制力,便不会有“业精于勤荒于嬉”之殇。美国历任总统中口碑颇佳的林肯饮酒十分克制,广藏美酒却又滴酒不沾,他自言:“我几不喝酒,因为我不太喜欢酒。”在《猫》中,老舍先生抱怨猫是其侍弄花草的毒手,但也能精心安排,没有玩物丧志。

    非是业难,非是癖蛊,业癖共生,然后赤子。

    这就是说,在高速发展转向高质发展的今天,我们的生产生活已无法为单一维度所满足了,因而顺应时代发展、满足人民群众日益增长美好生活需要的,是多维度的创新。

    这就需要业癖共生的手段用以创新了。如张子高老先生一样,使业癖成为一朵双生花,花开两朵,各表一枝,和谐共生,为化学研究打下了牢固基础。热爱播音艺术的北大法学院高才生撒贝宁,在言语厮杀的法庭辩论中脱颖而出,登上了《今日说法》的主讲之座;“陪跑”诺贝尔文学奖多年的日本作家村上春树,凭借常年跑步锻炼出来的体魄和毅力,完成了为“跑步的热爱而写”的《舞!舞!舞!》,其文章血气旺盛过人,实不可不谓业癖共生之效也。

    业癖共生是不同领域交流、借鉴、融合的产物,是多重维度下思想如天光乍起般的碰撞,它使匠人被塑作大国工匠,它将时代青年提拔成人才,于是时代推陈出新,赤子不断涌现。

    由是观之,我们不仅要解构职业与爱好的关系,更要构建其间联系;我们不但要使业与癖成为共同体,更需要使自己成为业癖共生的共同体。要以饱满的热情,探索业癖共生所开辟的新维度、新世界。这样看来,各中小学开设的社团活动、社会上日渐风靡的优秀“斜杠青年”,也是理固宜然,令人欣慰而心怀憧憬了。

    坚定自己的职业,听从你心,爱你所爱,如此业癖共生。愿你我皆为此等赤子,以执时代之牛耳,实为可待!

    【点评】

    文章的亮点是文白相间的语言,如“非是业难,非是癖蛊,业癖共生,然后赤子”“由是观之”“理固宜然”等,錯落有致,朗朗上口。

    文章观点明确、条理清晰。开头明确提出自己的观点:“业癖共生才得以成就赤子其人。”接着用爱因斯坦、林肯、老舍等人的事例,说明“业癖在同一维度里共存并不难,只消一点合理性与自制力”,“业癖共生是不同领域交流、借鉴、融合的产物”,由此得出结论:“不仅要解构职业与爱好的关系,更要构建其间联系”,“不但要使业与癖成为共同体,更需要使自己成为业癖共生的共同体”。最后一段再次呼告,点明题意,呼应开头。

    但文章在第3段论述业癖共生需要一点自制力时,由于没有表述清楚,让人体会不到林肯和老舍的“自制力”体现在何处——林肯既然不喜喝酒,又何谈“克制”?老舍的“精心安排”指的是什么?这些问题导致论据的说服力有所减弱。

  



  

【篇二】2020年高考作文押题及范文:融于集体,彰显价值

  
  阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。

    火花和浪花偶然会面了。火花对新朋友浪花说:“我们都能开出美丽的花,而且都叫花,因此我们是对亲密的姐妹。”浪花考虑了一会儿,不同意它的看法,否认说:“从表面看,我们的确有些相像,但是我与波浪紧密相连,根植于波浪之中,所以我的花永开不败;而你只突出个人,所以总是一闪即逝。”

    浪花的对话给人深刻的启示,你从中获得了怎样的感悟?请就你的感悟写一篇文章。

    要求:选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

    【文题解析】:

    这是一道任务驱动型材料作文题,所给材料是寓言哲理性材料,准确、全面解读材料寓意是写作成功的关键。材料中浪花因“与波浪紧密相连,植根于波浪之中”,所以“永开不败”;火花“只突出个人,所以总是一闪即逝”。据此可立意为个人只有把自己融入集体、融入社会和时代,才能永葆事业的青春,创造永恒的价值。一味突出个人,只能像火花一样,转瞬即逝。

    本寓言材料既考查理性思维,也考查价值观,可联系现实把“个体与群体”“瞬间与永恒”这两个词组或其一的辩证关系分析透。“群体”,可联系到“国家”“民族”“社会”,也可联系到“文化”“习俗”“风格”“流派”“精神风貌”等;所写内容要体现辩证关系:个体与群体不可分割,没有个体就没有群体,而个体的生活、学习和工作都离不开集体,它要受到群体的制约,而情感上的荣辱与共、心理上的相互依存、行动上的相互支持以及共同的奋斗目标都是集体的显著特征。

    参考立意

    切题立意:

    1.拥抱江河,常开不败。

    2.融于社会,彰显价值。

    3.走出孤岛,奔向集体。

    4.火花易逝,浪花永恒。

    5.根植于波浪,花永开不败。

    6.超越小我,实现大我。

    7.孤芳不自赏,大我铸辉煌。

    8.收敛个人锋芒,成就时代辉煌。

    9.做常开不败的浪花,不做一闪即逝的火花。

    ……

    偏题立意:

    1.灿烂的火花,豪迈的气概。(与题旨相反)

    2.迸发的火焰,智慧的光芒。(与题旨相反)

    3.坚持信念让瞬间永恒。(材料讨论的是瞬间和永恒的关系,无关信念)

    4.个体与群体就是务实与虚幻。(胡乱联系)

    5.忽略那美丽而虚幻的永恒。(与题旨相反)

    6.众人拾柴火焰高。(材料没有谈及个人与集体的关系)

    7.团结就是力量。(材料没有谈及个人与集体的关系)

    8.透过现象看本质。(万能标题,没有针对性)

    ……

    存在问题:

    1.个别考生存在审题不准,不能准确理解材料的寓意,误将浪花与波浪的关系理解成合作共赢、团结协作的问题。

    2.部分考生将材料寓意理解为透过现象看本质,立意泛化,缺乏针对性,未能领会命题者的意图。

    【佳作赏析 】:融于集体,彰显价值

    浪花与波浪紧密相连才会经久不衰,永远绽放。个人只有把自己融入集体、社会和时代,才能永葆事业的青春,创造永恒的价值。一味突出个人,只能像火花一样,转瞬即逝。

    16世纪英国诗人约翰·邓恩曾说:“没有人是一座孤岛,可以自全。”我们青年人不应囿于自我的小圈子,当与祖国一起追梦、圆梦。融于集体,融于社会和时代,方能更好地实现自我的价值。

    不要蜷缩在自己促狭的世界里,当关注祖国的发展,因为无数的人都与我们有关。

    二战时期一位牧师曾这样反思自己:“起初他们追杀共产党,我不说话;接着他们追杀犹太人,我不是犹太人,我不说话;最后他们奔我而来,再也没有人站起来为我说话了……”过于自我其实是在孤立自己,而帮助别人就是在帮助自己。“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的古训是说读书人要少参与是非,多钻研学问,而不是教人“事不关己,高高挂起”。一代人有一代人的使命,祖国需要我们的担当与奉献。融入时代,砥砺奋斗,无数的人都与我们有关。

    不要认为自己的力量渺小,当滴水汇成大海时,你就可以改变世界。

    港珠澳大桥的建设充分证明了这一观点。总设计师林鸣发明专利达数百项之多,但一个人的力量总是有限的,港珠澳大桥的建设还需要无数设计者和工人的辛勤付出才能完成。港珠澳大桥被国外媒体誉为新世界七大奇迹之一,如果单凭总设计师的一己之力去研发,这个世界难题恐怕很难攻克。“众人拾柴火焰高”,个人只有融于集体,才能收获更大的成功。

    不要忽略集体的价值,当灾难来临时,你会体会到大爱与温暖。

    2008年汶川大地震突如其来,让汶川人民恐慌不已,让中国同胞紧张不已。而从各地赶到汶川的救护人员和志愿者却让我们的心很温暖,正所谓一方有难八方支援,因为我们都是祖国的一分子,是一个集体。无论何时遇到困难,四面八方的兄弟姐妹都会第一时间赶到我们面前并向我们伸出援手。

    鲁迅先生说:“无穷的远方,无数的人们,都与我有关。”浪花离不开波浪,鱼儿离不开海洋,鸟儿离不开天空,而我们离不开集体。个人与集体、社会、时代紧紧连在一起,只有融入集体才能更好地彰显自我价值,圆梦新时代。

    【点评】

    本文立意准确,能紧紧围绕材料寓意展开论述。作者立足于个人和社会、国家、时代的关系行文,展现不凡见识。三个分论点的使用使文章结构清晰,脉络分明。开头和结尾处引用恰当,也为文章增色不少。

  



  

【篇三】2020年高考作文押题及范文:弃抱怨之声,发反省之问

  
  阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

    生活给予我们无尽的思考和追问。

    有一种人,在遇到挫折的时候,往往会问:“为什么是我?”在看到别人得到机会时,又会问:“为什么不是我?”

    还有一种人,在看到别人身陷困境时,却会问:“为什么不是我?”在自己得到机会时,又会问:“为什么是我?”

    这两种发问总是带给人无尽的思索,不同的发问也体现了不同的人生境界。

    作为新时代的青年学生,你对这两种发问有什么样的思考?请选好角度,写一篇不少于800字的文章。

    【注意】 确定立意,明确文体,自拟标题。不要套作,不得抄袭。

    【文题解析】:

    “为什么是我?”“为什么不是我?”这是人们陷入困境、面对机会时常有的两种发问。不同的发问指向不同的反思结论,这背后是价值取向和人生境界的差异。这个作文题旨在引导同学们在困境和机会来临时,在自我与他人的比对中,通过思辨形成积极理性的认知。

    材料展示了两种人的两种思维。第一种人不善于肯定自我,他们在遭遇挫折、看到别人得到机会时,会反思自己哪里做得不好。这种反思如果越过了理性的界限,容易走向自怨自艾或妒忌他人的极端。

    第二种人则相反,看到别人陷入困境、自己迎来机会时,会分析自己的优势,从肯定自己中得到人生的经验。这种思考如果越过了理性的界限,容易走向自负自满或故步自封的极端。

    从任何一种人的角度出发,不是仅仅停留在面对困境不抱怨、面对机会须积极的浅层次思考,而是能辩证地思考“如何反思自我”,都是值得肯定的。若能综合两种人的角度,谈胜不骄、败不馁,积极反思,由此探讨需要怎样的人生境界,则是立意。

    【佳作赏析】:弃抱怨之声,发反省之问

    行走于充满荆棘与挑战、鲜花和掌声的漫漫人生之旅中,总是会遇到不同的处境和情况。面对挫折,少一点抱怨,多一点反省,才能避免更多挫折;面对成功,少一点骄傲,多一点反省,才能继续成功。

    当面对诸如此类种种困难挑战时,不同人有不同的发问,本质上来说是不同的人生境界,人生高度和人生视角不同。尽管如此,我们仍要努力向“弃抱怨之声,发反省之问”的方向前进。

    弃抱怨之声,发反省之问,首要前提是善于反省,善于在该反省时反省,善于在别人认为不该反省的时候反省。的作家马尔克斯,每天起床第一件事就是反省自己昨天的所作所为,并鼓励或助推今天全新的生活。作为大作家的他,尚要反省自我,到了越是优秀的境界就越要反省自我,那我们普通人,又有什么理由不坚持呢?

    同时,在善于反省中总结行为的合理或过失。试问,在漫漫历史长河中,谁没有犯过错?但为什么有人成功有人失败?往往是成功者善于总结经验、汲取教训。我们学生在做题时将错题整合成册,以免下次重复犯错;医生将每个特殊病例整合寻找规律,以探求治疗新方法;企业家在顺应时代发展步伐中总结转型经验,以备下一次时代革命……这些都是反省的表现。

    弃抱怨之声,发反省之问,要求我们把抱怨化为实干,化为自己的动力。当自己失败了,不要抱怨他人或自我,应化悲伤为动力;当他人成功了,不要局限于羡慕或妒忌,要化为动力,作为自己今后成功的助推器。网易创始人丁磊在京东、小米、淘宝纷纷推出新产品的挤压竞争中,毅然决然地退出该领域,埋头苦干,在几年后的今天,在网络帝国中打造出了有道词典、网易云音乐等优于其他竞争者的产品,获得了巨大的成功。

    弃抱怨之声,发反省之问,要求我们以良好的人生态度和情感,理智平静地应对挑战。诸葛亮临乱世而不惧,在关键时刻出山;嵇康在临死前,以一曲《广陵散》赢得千古盛名。我们在面对一切挑战时,也应该有一个好的心态,可以拼得到的,尽力去做;得不到时,也要将心态放平,安慰自己,不要沉溺于妒忌、抱怨等不良情绪中。当然,宽宏的人生性格与弘毅的品格态度非一朝一夕可以养成,但“士不可以不弘毅,任重而道远”,慢慢地,渐渐地,只要坚持,终究能获得成功。

    弃抱怨之声,发反省之问。愿你我都能谱写出人生的华章,做人生赢家。

    【点评】

    文章标题即观点,开篇两段旗帜鲜明,从面对挫折和成功都需要多一点反省出发,指出不同的发问差异源于人生境界的不同,由此将论述的重心落在“发反省之问”上。文章主体部分论述“如何发反省之问”,从发反省之问的前提、在反省中总结经验与教训、化反省为动力与实干、以良好心态应对挑战这四个方面展开论述。文章对于积极理性反思的肯定与倡导,是最值得肯定之处,可惜最后没有能呼应开篇对人生境界的思考,是遗憾所在。

2020年高考作文押题及范文:渺小平凡中的独特风景

  【导读】让时间在知识的枝条上、智慧的绿叶上、成熟的果实上留下它勤奋的印痕!想要作文写的好,作文素材是必不可少的 。以下是为大家整理的《2020年高考作文押题及范文》供您查阅。



  

【篇一】2020年高考作文押题及范文:渺小平凡中的独特风景

  窗外一只小雀,它不会飞翔,也不会盘旋,它不能像那些大的禽类那样顺着气流,直上白云苍穹之间,作大俯瞰或大航行。它是一个现实主义者,从一棵树到另一棵树,从一个楼檐到另一个楼檐,生存于市井之中,忙碌而不羞愧,平庸而不自卑。

  它那么小,落在枝上就是近视眼中的一个黑点,连逗号还是句号都看不清。低飞、跳跃、啄食、梳理羽毛,发出永远幼稚的鸣叫,在季节的变化中坚忍或欢快。

  它是点缀在人类生活过程当中的活标点:落在冬季枯枝上时,是逗号;落在某一个墙头上时,是句号;好几只一起落在电线上时,是省略号;求偶时一对儿追逐翻飞,累了落在上下枝时,是分号。

  它们被人所起的名字,是麻雀。

  【文题解析】

  材料中的麻雀生活图,所体现的无疑是市井乡间那些平凡而普通的人们的生活和精神,也就是所谓“草根”的象征符号。根据材料各处重心,可得出如下立意:

  (一)从麻雀的角度:

  1.虽然平凡,也能坦然自适;

  2.虽然平凡,也自有其幸福;

  3.虽然平凡,也自有其价值。

  (二)从人与麻雀关系的角度:

  1.有些人或事物虽然渺小平凡,却是我们生活中的另一面风景;

  2.有些人或事物虽然渺小平凡,但同样应该值得我们尊重。

  【佳作赏析】:小人物的价值

  蝴蝶虽小,但它让百花齐放,它让世界变得万紫千红;水汽虽小,但它汇集了蓝天中自在的云朵,它让天空不再单调;麻雀虽小,但同样给我们的世界添彩,因为它平庸而不自卑,因为它心中有着对生命价值的信念。

  小人物可以有不一样的精彩,就像小麻雀可以成为点缀人类生活过程当中的活标点。

  小人物有感天动地的孝心,因为他有着感恩的心灵。一根布袋可以带带相传,陈斌强从妈妈手中接过布袋,像妈妈背起自己一样背起妈妈,坚持不懈,是妈妈对他的爱教会了他如何爱,是妈妈的一句“我要和儿子在一起”教会了他如何爱,是妈妈脸上洋溢出的天真的笑教会了他如何爱。他一定没有想到自己这样的做法所带给自己的是“感中国人物”,他的孝足以感动我们,感动中国。“孝更绝伦足可矜”,他是感叹号,让我们感叹,让我们敬佩。

  小人物有甜甜蜜蜜的爱情,因为他有着对生活的热情。一根拐杖,一根用旧了的药箱,一件穿了很久的白大褂,一抹暖人心的笑,这就是热爱生活的周月华。当她的生命开始有艾起的身影时,她有了左腿,她的行医路上不再只有沉默,她不再寂寞。艾起承诺背她一辈子,多么简单的一句话,艾起真的就做到了,只要有人要看病,艾起就背起月华,年复一年。月华的心中不只有艾起,还有村中的病号,而艾起的心中只有月华。月华皎洁,爱正慢慢地升起,他们的爱情是省略号,他们脸上洋溢的幸福的笑容告诉中国:我们的爱情未完待续。

  小人物有舍生忘死的精神,因为他有着对生命的关爱。没有多想一秒,她冲上前去,推开了死亡面前的学生,而她却失去了双腿。张丽莉的举动为我们诠释了教师的含义,她对学生的那种爱促成了她的义举,她的毫不犹豫的义举又震撼着多少心灵冷漠的人们。她的乐观让我们重新认识了80后,她在轮椅上的笑容似乎更加动人。张丽莉对生命的爱,是她生活中也是我们生活中的分号,只进行了一部分,生命还在继续,只是更换了别样的方式而已。

  我们是否经常在感叹生不逢时,生不逢地?我们是否经常感叹命运对我们不公?我们是否经常感叹自己一生平淡,毫无色彩?其实生活中有几个是顶天立地、鹤立鸡群的人物?我们多数人只能做小人物,小人物也有小人物的光彩,小人物也有小人物的价值。

  如果我们成不了参天大树,就做一棵小草吧;如果我们成不了伟大的人物,就做个小人物吧,我们并不低人一等。

  【点评】:这是一篇极为规范的议论文,用排比的修辞引出论点,紧扣“小人物”的生命价值。论点正确鲜明。接着分别从对“家庭”“社会”“生命”三个角度,论述“小人物”的生命价值。最后联系现实,再次回照论点,首尾圆合。段首排比分论点的方法,使得文章结构清晰,一脉贯通。尤其是文章紧扣材料中的“活标点”,富有创造性的将对三个事例的理性分析与“感叹号”“省略号”“分号”的内涵紧密联系,很有创造性。

  但是,问题就在于文章所选的事例均来自感动中国的人物事迹,语言也多有颁奖词的影子。另外三个分论点的表述内容似乎与“小人物”的生命价值联系不紧。



  

【篇二】2020年高考作文押题及范文:利他还是利己

  

  【试题呈现】

  阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

  “上善若水,水善利万物而不争。”老子之所以推崇水,很重要的一个原因就是水包含了“利他”精神。在中国传统文化中,贤人的境界是“自利利他,胸怀天下”。但现在不少人认为,利他和利己是对立的,利他就是牺牲自己,利他思维违背人的本性,因为“人不为己,天诛地灭”!究竟应该“利己”还是“利他”?这一问题引起了同学们激烈的争论。

  请你联系社会现实,写一篇发言稿,表达你对这个问题的认识和思考,并在班会上与同学们交流。

  要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

  【文题解析】

  1.审原材料--此一模作文属于“话题型”材料作文,作文的核心话题是“利己和利他”。原材料以老子名言引出“利他“精神,然后提及中国传统文化中古贤人“自利利他,胸怀天下”之境界,即,融利己于利他之中,完成自他二利。最后是现代不少人的狭隘甚至错误观点:利他和利己是对立的,利他就是牺牲自己,利他思维违背人的本性,因为“人不为己,天诛地灭”!

  2.审情境限制--本次命题的情境限制是“班会发言稿”与同学们交流,班会是学校的德育教育主阵地,班会场合发言目的,不能止于思想观点的争鸣,关键是促学生健康成长。因此,发言主题要积极向上,有正能量。演讲稿发言稿的语言要求做到准确、精练、生动形象、通俗易懂,不能讲假话、大话、空话,也不能讲过于抽象的话。要多用比喻,多用口语化的语言,深入浅出,把抽象的道理具体化,把概念的东西形象化,让听众听得入耳、听得入心。好的演讲稿发言稿,应该既有热情的鼓动,又有冷静的分析,要把抒情和说理有机地结合起来,做到动之以情,晓之以理。

  3.审驱动任务--联系社会现实,写一篇发言稿,表达你对这个问题的认识和思考,这个问题是:究竟应该“利己”还是“利他”?“联系实际”就是要求所写作文不能只说空话、套话,要求文章有真我、真生活。

  4.对标“双核心”--“双核心”即“社会主义核心价值观“和“中国学生核心素养”。考场作文不是能够自圆其说即可,符合主流价值观的立意,尤其是契合社会主义核心价值观的立意和指向。

  【范文导写】

  利他之水润己之心

  亲爱的同学们:

  大家好!

  趋行于人世的轨道,览遍群山的卓尔不群,方能领悟山川之美,古来共谈的奥秘。以利他为善良之初,方为植根于内心的修养,胸怀天下的超然之始。

  以利他之水,养举世之正气。许多时候,我们总是过迟地意识到奇迹曾经就在我们身边。但这并能阻挡利他主义者为他人着想的善良。每个人都是一粒小小的种子,渴望冲破桎梏,迎接崭新的日光。贝索勒与普鲁斯特关于定比定律各抒己见,相互争执了十年之久。在普鲁斯特的演讲中,他指出:发现定比定律,贝索勒有一半的功劳。他没有否定贝索勒的努力,在“利人”同时也正是“利己”。为何不能说“利他也是利己”?问渠哪得清如许,为有源头活水来。而“利他”正是活水源泉,带来了“利己”这一渠清泉。

  以利他之水,养有根之木。世上万事万物,向来都不是绝对的。倘若别人都在承受苦难,幸福也不会落在一个人的头上。由此可见,每个人都不应只是“利己”,更因“利他”,为集体着想。这样方可在路过的每一处风景留下自己不可磨灭的印迹。民间流传着一句谚语:“再大的烙饼,也大不过烙它的锅。”而我们做人的格局正恰恰是我们未来的那张锅。或许你不曾在意,但一滴雨露便可唤醒一株顽强的生命,一句温馨的话语便可使人心生善意,迷途知返。有根之木须利他之水,方可枝繁叶茂,无限荣象。

  以利他之水,胸怀天下。当今的世界是发展的,相互融合的。同样如今的中国也需要我们这一代人走好脚下的长征路,为祖国的建设添砖加瓦。一个胸怀天下的人必定不会被时代所抛弃。能够融入如今“人类命运共同体”的必定是那些善于“利他”的人,而后“利己”的“爱人”仁者,更是“兼相爱,交相利”的互利共赢的合作者。没有人能够脱离他人而独立驰骋于时代的疆场。修身正心,从自己做起,“养吾浩然之气”。不是水的载歌载舞,卵石何以臻于完美。有利他之水,何愁不能滋润干旱的土地,绽放灿烂的心花。同样,没有“利他”的胸怀,何以成就植根于内心的修养。从“小我”中脱离,关注人类的“大我”,才是真正的“利己”之道。

  “上善若水,水利万物而不争”,至善若人,人善“利他”而后“利己”。或许这就是人类能够至今屹立而不倒的原因吧。破千山万水,寻世间奥秘。善良的人可能不是最厉害的,但他一定是以“利他之水,润己之心”的人,是能够洞察万物,胸怀天下的人。“利他”并不是牺牲自己,而是人世间最纯粹的“利己”。希望每个人都不要甘于现状,要为他人着想,成为一个真正的“利己”者。

  署名:某某某

  2020年1月4日



  

【篇三】2020年高考作文押题及范文:你的样子,就是中国的样子

  

  “你的样子,就是中国的样子”是高二下学期开学月考作文题目,内容如下:

  面对突如其来的新冠肺炎疫情,中国人民的表现让世界人民为之折服点赞。请以“你的样子,就是中国的样子”为题,写一篇文章。文体不限,不少于800字。

  这是一个很文艺,富有诗意的作文好题目。要写好,却不容易。如何写作呢?

  首先要认真、细致、深入的审题。

  标题是一个判断或命题。包括两个关键词:

  一是“你的样子”,既指外在面貌,更指精神面貌。二是“中国的样子”,指的是国家形象和国家的精神风采。

  基于这一初步理解,我们就可明白:“就是”两词决定着作文题必须就“同质精神”作文章。

  先想一想“你的样子”:

  若是指人,可以是“忙碌”,为抗疫而奔波、而战斗;可以是“无畏”,不惧风险,勇敢逆行;可以是“坚韧”,或是长期坚守在疫区,或是忍住动性“宅”在家里;或是“拼搏”,拼时间,拼速度,拼狠劲儿……

  可以是医护人员满脸伤痕累累的样子;

  可以是工地吃饭,工地休息,睡着了依然能看出一脸疲惫不堪的样子;

  可以是为了上战线同疫魔抗衡,写下请战书,摁下红指印,而后向着武汉义无反顾逆行的样子……

  若是指地,可以是“武汉”,坚挺、忍耐、奋争、顽强、勇敢……

  要注意的是,无论“你”是指人,还是指“地”,都要注意你描述的是代表,是典型,是一个个强有力的“点”。

  在布局上可以这样考虑:

  中国领袖的“你”

  精准判断、深入抗疫一线的“你”

  带病坚守战场的“你”

  不留名姓、不需收条为灾区默默捐款的“你”

  剃光了一头秀发的“你”

  ……

  这一些“点”,一定要具体,一定要生动,一定要有代表性,一定要对应“中国的样子”。

  再想一想“中国的样子”:

  践行生命至上

  愈是艰险愈向前,在困难中砥砺奋进

  不向困难屈服,不被疫魔吓退

  无私奉献,襟怀宽广(胸中不仅装着自己,更多地装着别人)

  ……

  需要注意的是,“中国的样子”实是中国形象、中国精神的集中体现,是中华传统美德的高度结晶。

  其次是“对接”与“挖掘”。

  很多同学在此次作文中往往少了这一重要一步--“对接”与“挖掘”。

  先说如何“对接”:

  举个例子,你就懂了。

  “你的样子”决定了“中国的样子”。

  若是“人(生命个体、精神代表)”,不要谈“团结”。

  若是“地(一个城市,一个群体)”,就可以谈“团结”。

  接着说如何“挖掘”:

  这里的“挖掘”指的是对应性挖掘,而非单方面的“你的样子”或者“中国的样子”的挖掘。

  此次有同学的作文,就写成了“他们的样子”“中国的样子(中国精神)”,由经验和技巧不足带来的写作遗憾,实在令人叹惋。

  这里还是举个例吧。

  “对接”与“挖掘”,的办法就是将标题丰富化。

  如:逆行而上,不断研测的你,就是中国为民赴命的样子;

  不留名姓、不需收条为灾区默默捐款的“你”,就是中国有担当、有情怀的样子:

  ……

  最后是艺术化构思:

  若是记叙文,可以是蒙太奇组合或人物精彩典型片断拼接+重章叠唱式的咏叹;

  若是议论文,可采用如下纵向评价式结构:

  “你的样子”,就是中国历史的样子;

  “你的样子”,就是中国现在的样子;

  “你的样子”,就是中国未来的样子。

  核心主题,谈“中国精神传承”。

  由以上观之。要写“好”作文,一定要有写“好”作文的意识,愿意投入时间与智慧;还要不断积累写“好作文”的经验与技巧。

2020年高考作文押题:学会思考,活岀自我

  【导读】高分作文肯定不是临场训练出来的,而是平时修炼出来的,它需要你平时多阅读,多观察,多积累,提升我们的境界,锤炼我们的思想。文章恰如人的影子,人的境界提高了,思想独立了,文章自然也立竿见影。整理了2020年高考作文押题,一起看看吧。



  

【篇一】2020年高考作文押题:学会思考,活岀自我

  有人总结了玩微信的心得:拜读了太多的人生警句,突然发现不知咋活了;喝了太多的心灵鸡汤,突然发现不知咋过了;了解了太多的养生之道,突然发现不知咋吃了;学了太多的秘诀和技巧,突然发现不知该咋做了……

  法国哲学家、散文家帕斯卡尔曾说过,思想形成人的伟大。人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草。

  以上材料触发了你怎样的思考与感悟?请据此写成一篇文章。

  要求:自选角度,自定立意,自拟标题;文体不限(诗歌除外),文体特征明显;不少于800字;不得抄袭,不得套作。

  【佳作赏析】:学会思考,活岀自我

  帕斯卡尔曾说过“人是有思想的韦草。”我们与其他生物相比的高贵之处在于我们会思考,我们有思想。

  为什么会有思想?只有学会思考了,我们才会在学习中,社会上找到对自己有用的东西,在有困难时,找到对策,而不是东张西望,毫无办法。所以学会思考对于我们来说尤其重要!

  在快速发展的社会中,如何才能有所成就,其中最重要的一点必是思考。有了对事物的思考你才能有所创新,才会走在其他人的前面。弗兰林曾是费城一位印刷工人,当他还是学徒就拥有当时最先进的印刷排版系统,这并不是工厂提供的,而是他在当学徒时不断地对自己的工作和所拥有的知识进行思考,正因为思考让他改造了印刷排版系统,让他的工作效率提高了许多。牛顿被苹果打到后,正因为他的思考,从苹果落下发现地球引力,最后得出了万有引力定律。司马迁如果没有他对人生的不断思考,得出人生感悟,让他从悲伤中走出,有怎会留下<<史记>>呢?正是因为懂得了思考,所以我们才能符合时代的发展的需求,适应快速发展的社会,在人生中创造自己的财富。

  “学而不思则罔,思而不学则殆”。只学习而不思考只会让我们成为学习的机器,遇到问题时,解决问题的能力就差,缺少思考容易让自己迷失方向,无从下手。当今的一些大学生步入社会,也只能成为只会读书的“宅专家”。所以学会思考对我们来说特别重要。与卡梅隆富有创新的《阿凡达》相比,张艺谋可谓是“张郎才尽”。为什么?因为他没有对电影艺术的思考,对当今社会的思考,对人生的思考。所以他的影片华丽而空洞,无实际内容。陈胜在还是一个农奴时,却懂得思考,认为人生不应于此。他的一次对自己的人生思考让他后来带领农民起义,并最终取得胜利的光辉人生来说是一次巨大的转折点。

  作为当今青少年,我们要会读书,学会思考,多实践,只有这样我们步入社会时才能适应社会中紧张激烈的竞争,最终成为一个对国家有利,对社会能做贡献的创新型人才。学会思考能让我们的人生更加有意义。

  学会思考,正是“懒蚂蚁效应”所告诉我们的生活中思考是不可缺少的,思考与勤奋同样重要,让我们学会思考,做一个活学习,会创新的青少年吧!



  

【篇二】2020年高考作文押题:眼力是一种“定力”

  
阅读下面的材料,根据要求写作。

  曾获华语文学传媒大奖、十月文学奖等国内外数十种文学奖项的诗人陈先发在儿子16岁要去美国读书时,曾写过一段告诫之语,劝儿子在生活中要积蓄起人生“四力”。

  一、眼力:世界无限而你,你须积累起一种强悍的辨别能力,剔除芜杂而后知道什么是你所应坚持的。

  二、思力:习得一种方法,形成一种眼光,而后才有你自己的世界。

  三、定力:不为他人的判断与观点所摆布,不为世界的复杂而乱了方寸之心。

  四、抗压之力:不因挫败而弃,不因重负而失去对生命的激情。

  请结合你的生活经历或感悟,从以上“四力”中任选两种,谈清两者之间的关系,写一篇不少于800字的文章。

  【文题解析】

  本题考查的是学生的写作能力。考生要注意本题是属于材料作文写作,首先考生要注意围绕材料的理解进行准确的立意,根据理解材料,主要内容是由“四力”构成:

  一、眼力:世界无限而你,你须积累起一种强悍的辨别能力,剔除芜杂而后知道什么是你所应坚持的。

  二、思力:习得一种方法,形成一种眼光,而后才有你自己的世界。

  三、定力:不为他人的判断与观点所摆布,不为世界的复杂而乱了方寸之心。

  四、抗压之力:不因挫败而弃,不因重负而失去对生命的激情。考生根据以上四力的理解,可以有如下的立意:眼力即为辨别是非的能力、思力是方法把握和思想的积淀、定力是不为复杂影响的能力、抗压之力是在挫折面前的乐观与激情。以上四力都是考生要立意的角度,都是引导人成才的道理。考生要根据自己的生活实际进行写作,在写作的过程中要充分挖掘现实,这样作文才能有深度。

  本则作文,根据材料看,作文供料的关键词有:眼力、思力、定力、抗压之力,根据对以上关键词的把握和理解,考生可以从成长和成才需要必备的条件的角度,进行结合现实的写作。

  【佳作赏析】:眼力是一种“定力”

  鉴定是一门“眼学”,靠的主要是“眼力”,这是没有问题的。

  一般人会把眼力理解为“依靠眼光作出正确判断的能力”,这从字面上看似乎也没有错,既是“眼力”,自然全部依赖一双眼睛了。然而,眼力之“力”,却未必根植于你的眼睛。

  这要怎么解释呢?打个比方吧,拿一条宽20厘米的长木板放在平地上让你行走,你一定不会走到木板外面去,如果把木板升到100米的高空,你原来的“能力”还在吗?再比如,站在一定的距离,把篮球投进篮框里,是一种与准确有关的“能力”,但是象乔丹那样,在NBA总决赛最后一场的最后一秒,从对方的激烈围抢中高高跃起,空中绕过阻碍,投进压哨逆袭的一球,所需要的能力,却不是“准确”所能概括的。

  有句乡谚说:“当官靠提携,撑船真才子”。撑船的知识和技巧并不复杂,但要想从急流险滩惊涛骇浪中全身而退,却需要一种日积月累的,既与外境周旋,又与“我”周旋的真功夫。鉴定一事,实与撑船相近。

  晚明书画鉴藏家张丑在其《清河书画舫》一书中指出:“是故善鉴者,毋为重名所骇,毋为秘藏所惑,毋为古纸所欺,毋为拓本所误,则于此道称庶几矣。”这里所谓的“骇”“惑”“欺”“误”,都与“眼”无关,而与“心”有关。

  从这个角度看,鉴定也是一门心理学。真正的“眼力”,包含了一种“定力”,是通过与自身各种微妙隐蔽的心理作斗争的过程逐渐建立起来的。

  “为重名所骇”者,本质上是自信不足,心虚“怯阵”。“重名”就是“来头大”,包括很多因素,比如世家旧藏,著录累累,前辈大师的结论,题跋“帮手”的过硬等等。

  与“怯阵”相反的是“轻敌”,古代书画市场上,那些缺乏“证据链”的,“光头光脑”的“真龙”,被冤枉埋没的又何可胜数。鉴定中的求真与务实,需要的是一种“吾爱吾师,吾尤爱真理”,“虽千万人吾往矣”的独立精神,既能“视袁绍如中枯骨”,又能“识英雄于草莽之中”。

  刚愎自用无疑是眼力的“毒药”。鉴定乃层层“掘进”之事业,需要不惮改过、从善如流的态度,如果被身份面子绑架,自护其短,不能虚心面对不同见解与前沿知识,自然无法做到吐故纳新,精进不已。而依赖与从众,则是固执的反面。相信许多人都有这样的体验:当与其他人一起看东西的时候,或者高水平人士对某件作品已有明确看法,多会不自觉地产生“放松”的心理。据当事者回忆,早年古代书画鉴定七人小组在全国各地文博单位鉴定书画时,就常出现这样的情形----由于鉴定数量庞大,一件书画拿上来后,只要一两个说话影响力大的人发表了观点,其他人除非发现有力证据,多是随声附和。

  由贪婪而自欺,因畏难而避责,又是另一对矛盾。贪心一起,智商归零,这是世上绝大多数骗局成立的理由。有些行家帮别人鉴定难得犯错,而自己买东西却时而“马失前蹄”,就是“捡漏”心理的作祟。“捡漏”之心一旦发动,通常八匹马拉不回来,贪念趋进,理性后撤,使劲寻找有利自己判断的“正面”信息,而对反面信息视而不见。于此等处,可知“信息”与“外缘”其实无处不在,只是人心在做捡择。

  所以,离开了“定力”,就没有靠得住的“眼力”。“眼学”的背后,是一门“心学”。一方面,要保持内心的清明、中正、开放、虚灵,“活泼泼地”。另一方面,要随时省察“起心动念”的那一瞬间,警惕所有的先入之见和惯性思维,并且能够及时纠正、“转向”。恰如“中锋用笔”,实质上是一种不断让笔锋从偏侧散乱的状态回归中正与弹性的动态平衡的能力。

  佛家云“八风吹不动”“平常心是道”;《中庸》曰:“喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和”,这些玄妙的哲理,都可以运用到鉴定的场合。从这个角度看,鉴定与撑船、写字一样,都可以成为一种“修行”。

  



  

【篇三】2020年高考作文押题:呐喊与行动

  
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

  材料一:近一年来,西方国家中有一名少女爆红。她在社交平台上已经拥有超过430万粉丝,很多人视她为偶像、环保斗士。她在联合国气候变化大会上侃侃而谈,面斥各国领导人。虽然她今年才16岁,却已经登上了《时代》杂志封面,更被评为“2019年影响世界的100人”。她就是瑞典少女格蕾塔·通贝里。

  材料二:2019年9月27日,浙江小伙沈钧亮代表“蚂蚁森林”公益项目到联合国总部领取环保荣誉奖“地球卫士奖”。“蚂蚁森林”通过日常绿色出行、在线支付水电费等低碳行动积攒“绿色能量”,以种植真树,带动5亿人参与低碳生活,并将碳减排量转化为种植在荒漠化地区的1.22亿棵真树,其中超4成能量由95后青年贡献。

  以上两个新闻事件在励志中学掀起了热议,有同学为瑞典少女的敢于呐喊钦佩,有的同学则不以为然,认为中国青年默默地为地球种树更有价值。为此,励志中学团委举办了一次辩论赛,正方是“呐喊比行动更重要”,反方是“行动比呐喊更重要”。请你选择其中一方写一篇辩论词,为自己的观点进行辩护,并驳斥对方的观点。

  要求:自拟标题,自选立场,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

  [审题]

  第一则情境材料是瑞典少女在联合国气候大会上面斥各国领导人后,拥有了超过430万的粉丝,登上了杂志封面,被评为“2019年影响世界的100人”的事件,由此彰显出“呐喊”的作用,它可以引起更多的人关注环保问题,任何一件事所取得的非凡效果都是从宣传开始的。

  第二则情境材料是“蚂蚁森林”通过“绿色出行攒能量,从而转化为种植真树”的方式号召人们行动起来,目前已带动了5亿人参与低碳生活,种植了1.22亿棵真树,这一系列数据表明“蚂蚁森林”通过实际行动在一定程度上实实在在地改变了人们的生活环境,可见行动的重要性。

  第二部分是任务指令。由“为此,励志中学团委举办了一次辩论赛”可知,辩论的起点是上述两个材料,“环保”也应成为写作的起点,文章不能脱离此内容指令。其次,考生必须围绕“呐喊和行动谁更重要”这一辩题进行写作,且必须选择其中一方(不可写两者皆重要),辩词中既要为本方观点进行辩护,又要有驳斥对方观点。另还需要明确对象指令,要有角色意识,凸显“中国青年”的角色。其二是体式指令:写一篇辩论稿,文章语言符合辩论稿的特点,如:对方辩友等。

  据此,文章可做如下立论:

  1.呐喊比行动更重要

  励志中学的一部分同学钦佩瑞典少女的敢于呐喊,为何钦佩,应该是源于生活中少有“针对全球生态问题”敢于发声的人,因为人们并没有意识到问题的严重性,而也因此现实生活中少有注意保护环境、讲究绿色生活的人,这就证明“呐喊”本身就是一种号召、一种唤醒,它可以让更多的人懂得其中的要害,从而使更多的人行动起来。这远比一个人默默地为地球种树所带来的实际效应更大。

  2.行动比呐喊更重要

  俗话说:“空谈误国,实干兴邦。”“呐喊”固然重要,但是最终衡量全球生态是否有所好转,还是要看有多少人在“行动”。由此可知,“呐喊”并不能直接解决问题,“行动”才是解决问题的关键。(适当结合材料)

  [范文]

  行动,改变世界

  今天我们探讨的是在环境与生态保护上行动与呐喊何者更重要的问题,我方始终坚持行动胜于呐喊的观点,因为只有行动方可使人类走出生态破坏、环境恶劣的“围城”。

  我方看来,行动即实践,才是改变世界,走出僵局和困境的必由之路。生态环境的破坏是长期的过程,那么保护修缮也绝非朝夕之功。我方不否认要先认清问题再解决矛盾,但同样也不认同只呐喊而放任自流的态度,其结果终将祸及己身。

  近年来,雾霾预警的频发、森林面积的萎缩、垃圾围城的困境等现象都成了我们经济发展前路不可规避的险滩绝壁。中国当下的困难并非个例.早在上个世纪初,梭罗在《民尔登湖》已宣告“工业的利爪将伸向世界的各个脚落。”可见,环境保护早是人类发展的题中之义。

  破坏与消亡是否已成定局?

  不过因为你行动在此过少而想得看,曾经的沙地在库布齐人的治然理下绿浪蓊郁;望,浙江水道在河长制的实行下重焕锦鳞游泳的生机;见,三江湿地上兼葭苍苍,鹤唳朝阳。而这一切,都是人民辛艰汗水与踏实坚持的成果。

  浙江小伙沈钧亮创建的“蚂蚁森林“积攒“绿色能量“,让荒滩沙丘变为华盖荫荫的人间奇迹不也是众人特别是当代青年扎实苦干的成绩吗?

  所以说,对方辩友,呐喊恐怕比不得行动来得真实而强劲吧!瑞典少女格薷塔·通贝里在国际气侯变化大会上的侃侃而谈,固然令人深省,但是再伟大的想法不付诸实践都不过空中楼阁、镜花水月。

  诚然,呐喊在一些领域与问题内有震人心神的伟大力量,一如鲁迅先生“可是向来如此,就对吗?”的凝重呼告唤醒了不知多少麻木的魂灵。可是,在环境保护和生态恢复的层面,实干才真能致变世界,为我们的明天拨开阴霾,拂去黄沙,让我们的子孙后代重回蓝天绿水、青山红日的怀抱。

  “道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”励志中学的同学,让我们以实干改变世界,以奋斗成就辉煌。方此,当我们在落日的地年线上再回首时,必是草木蔓发,青山可望!

2020年高考作文押题及范文:文明参观博物馆倡议书

  
【导读】高考作文最能体现考生对语言文学的掌握和运用,体现考生的逻辑思维、体系架构。因此优秀的作文不仅能让判卷老师眼前一亮,还能让自己得高分,下面和您一起来看一下2020年高考作文押题及范文吧!



  

【篇一】2020年高考作文押题及范文:文明参观博物馆倡议书

  

  阅读下面的材料,根据要求写作。

  

  在物质生活渐次丰盈的当下,对高品质生活对精神家园厚度的向往与追求,正在成为一种新的社会风尚。在公众欣赏水平、文化需求不断提升的今天,“博物馆热”的出现很难说不是一种必然。尤其是假期,带着孩子去博物馆开拓视野、增长见识,成为不少家长暑假安排的热门选择。但是,人群的喧闹声,嬉戏追赶的孩子,躺在两个座位上的游客,将一只腿放到座位上抠脚的参观者,脚踩栏杆地台打电话的游客……在重庆三峡博物馆的游客意见簿上,有多名游客都表示了对于“不文明参观行为”的不满,“感觉像在逛农贸市场”“参观时总会被他人的说话声打断思绪”。这引起了人们的深思。

  

  请结合材料内容,写一封倡议书(统一用“复兴中学一学生”的名义)体现你的认识与思考,并提出希望与建议。

  

  要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭不得泄露个人信息;不少于800字。

  

  【详解】

  

  此题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料,从材料中提炼出主旨;另一方面要求学生根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏题。对于名言警句、诗句、歌词等材料,审题时要善于全面准确,提炼观点的原则有两个,一是要做到准确,并力求新颖,离材料中心最近的是观点;二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。

  

  【审题】

  

  —、立意要求:

  

  “让游客有尊严的享受游览的过程”,离不开旅游文明的建构。避免“像在逛农贸市场”,既需要博物馆优化管理和服务,也需要公众提升文明素养,塑造“有所为有所不为”的规则与边界意识。

  

  从消费者的角度看,旅游作为一种将消费者的需求、理念、情感和文化勾连起来的经济活动,是对消费者生活方式和消费文化的外在呈现。和一般旅游景点不同,博物馆需要参观者多一些对历史的敬畏、对传统文化的热爱与认同。

  

  从博物馆的角度看,要增强服务意识和创新意识。应当细化观众的参观诉求,通过预约制度、区分专业团体场合社会大众场来提供精细化服务;应当灵活设计开放时间来对接需求,抑或设置一个复制品专场让小朋友有机会现场体验。这样方能让高涨的精神文化诉求找到出口,让公众更加体面、优雅的欣赏文物、走进文化。

  

  可以从博物馆的角度立意,也可以从消费者的角度立意,也可以双管齐下从以上两个方面立意。

  

  二、文体要求:

  

  倡议书是为倡议、发起某项活动而写号召性的公开提议性的专用书信,是由某一组织或社团拟定、就某事向社会提出建议或提议社会成员共同去做某事的书面文章。它作为日常应用写作中的一种常用文体,一般由标题、称呼、正文、结尾、落款五部分组成。

  

  (1)标题:一般由文种名单独组成,直接写“倡议书”三个字;也可以有创意内容和文种名共同组成,如“把遗体交给医学界利用的倡议书”

  

  (2)称呼:可依据倡议的对象而选用适当的称呼。如“广大的青少年朋友们:”“广大的妇女同胞们:”等。有的倡议书也可不用称呼,而在正文中指出。

  

  (3)正文:说明写倡议书的背景原因和目的;写明倡议的具体内容和要求。

  

  (4)结尾:要表示决心和希望或者写出某种建议。一般不写表示敬意或祝愿的话。

  

  (5)落款:在右下方写明倡议者单位、集体或个人的名称或姓名,署上发倡议的日期。

  

  【立意】

  

  请不要打破历史的沉寂;让游客有尊严地享受游览的过程,离不开旅游文明的建构;对在外旅游的人们来说,文明礼貌的参观游览行为,合理得当的举止是最基本也是最重要的品德;博物馆需要参观者多一些对历史的敬畏、对传统文化的热爱与认同;历史是沉寂的,文化是有声的,博物馆里珍藏着太多人类文明的结晶,需要我们宁心静气地去倾听和感受,管理好自己的一言一行。

  

  【结构】

  

  紧扣材料中心拟定题目《文明参观博物馆倡议书》,首段联系材料引出观点。第二段是博物馆的作用,“博物馆不仅是保存民族文化遗产、了解历史文化的神圣殿堂,也是传递文明记忆、呈现文明魅力的全息视窗”。第三、四段分析原因,青少年自身原因,成年人原因。第五、六段是解决的办法,“首先家长和老师要提前做好相关知识的辅导”“同时,对博物馆来说”,做到这些,“只有这样,才能让博物馆归于宁静,让文物保持应有的庄严感”。

  

  【佳作赏析】:文明参观博物馆倡议书

  

  眼下,不少博物馆已成为游客出行计划中的重要一站,尤其很多家长和孩子,更将博物馆作为到一座城市旅游必去的打卡地。正值暑期,重庆三峡博物馆就吸引了众多前来参观和了解历史文化的各地游客。但是不文明行为时有发生,殊不知,参观博物馆文明是参观的“底色”。

  

  博物馆不仅是保存民族文化遗产、了解历史文化的神圣殿堂,也是传递文明记忆、呈现文明魅力的全息视窗。博物馆无论大小,都要求前来参观的游客进馆后保持安静、做到文明,这不仅是为了不影响他人,更重要的是,面对先人留下的文明成果,需要保持足够的尊崇与敬畏。

  

  尽管博物馆方面做了不少工作,比如在各个显眼的地方张贴有文明标语、在馆内每个展厅内安排有文明劝导秩序员、保洁员,但不文明现象仍然未能断绝。来参观博物馆的游客中,青少年人数占到总人数的一半以上,喧哗吵闹的声音很大。以至于身处博物馆之内,感觉与游览诸如洪崖洞、磁器口等网红景点并没有太大不同。博物馆之所以变成孩子们嬉戏打闹的场所——“感觉像在逛农贸市场”,问题不在孩子而在于家长引导不够、教育不力。

  

  同样值得反思的还有成年人的不良示范。无论是参观博物馆还是外出旅游,我们总会看到这样一些不文明行为,如随处扔垃圾,上厕所不冲水,排队等候跨越黄线;在车船、飞机、餐厅、宾馆、景点等公共场所高声接打电话、扎堆吵闹……一个不经意的不文明行为可能不会对本人造成什么影响,但一定会或多或少影响到其他人的旅行体验。特别是在博物馆这类富含教育意义的场所,我们的言行举止不仅可能影响其他人的参观体验,更会成为青少年模仿的对象。

  

  参观博物馆文明是底色,不能“像逛农贸市场”。首先家长和老师要提前做好相关知识的辅导,让孩子们充分认识到“博物馆里珍藏着太多人类文明的结晶,需要我们宁心静气地去倾听和感受”,进而对那些历史和文物产生敬畏之心,自觉约束自己的言行。当然,家长和老师更要为孩子们做好文明参观的表率,并在参观的过程中,不断对孩子的失范行为进行批评和纠偏。

  

  同时,对博物馆来说,一方面要深入做好宣传工作,突出博物馆庄严的一面,而不是简单的文明提醒;另一方面有必要增加一些惩罚性措施,如设置“黑名单”,将不文明参观者纳入信用惩戒,借助网络曝光等等。只有这样,才能让博物馆归于宁静,让文物保持应有的庄严感。

  



  

【篇二】2020年高考作文押题及范文:恬静执著品自高

  
阅读下面的文字,请按要求作文

    一位年轻人在岸边钓鱼,坐在他旁边的一位老人也在守望着一根长长的鱼竿。

    一段时间过去了,奇怪的是,老人不时钓到银光闪闪的鳜鱼,可是年轻人的浮标却没有动静。年轻人迷惑不解地问老人:“我们钓鱼的地方相同,您也没有用什么特别的鱼饵,为什么您能钓到这么多鱼,而我却毫无收获呢?”

    老人微笑着说:“你要我讲真话,我就告诉你。你的毛病在于思想浮躁,情绪不稳定,动不动就烦乱不安。我钓鱼的时候,常常达到了浑然忘我的境界,只是静静地守候,不像你时不时地动动鱼竿,叹息一两声。这边的鱼根本感觉不到我的存在,所以,它们咬我的鱼饵,而你的举动和心态只会把鱼吓走,当然就钓不到鱼了。”

    读了上面的材料,你有怎样的哲理感悟?请结合自己的思想经历,结合社会生活,写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选,题目自拟。注意不要脱离材料的内容及含意作文,不要套作,不得抄袭。

    [写作提示] 这是一道新材料作文试题。仔细阅读所给材料,从整体上感知、揣摩,特别要抓住垂钓老人富含哲理的话。从中,我们可以得到这样的人生启示:做任何事情,都要有一个美好的心态,否则易于烦乱躁动,终将一事无成。

    【佳作赏析】:恬静执著品自高

    恬静的心态,执著的信念,终会提升你的人生品位。

    ——题记

    碧水微波,鳜鱼欢跃。一样鱼竿,两样收获。年轻的垂钓者仰天长叹,垂钓无功,那是因为他心态浮躁;沉稳的垂钓老人则甩鱼入篓,怡然自得,那是因为他心态美好、宁静。

    鲜明的对比,告诉我们一个哲理:无论是江边垂钓,还是其他世间事,都需要有一个美好的心态。然而,掩卷而思,借问茫茫天宇,借问芸芸众生,什么是美好的心态?

    什么是美好的心态?垂钓老人把一尾鳜鱼装进鱼篓,他轻轻地告诉我,美好的心态是这样的:一条大鱼游过来了,“扑哧”一声咬去了甜甜的鱼饵,然后挣开鱼钓,逃走了。但是不急不躁的人儿,仍然稳坐在岸边的青石上,恬静沉稳地守望着他长长的鱼竿,耐心地等待着下一条鱼。垂钓人的心态是平和的,像天上悠悠的白云,像林中和谐的鸟鸣,像夕阳映照下绿茵茵的草地。拥有了这

    样的心态,拥有了这份沉静和闲适,才会有丰硕的收获,才会有鳜鱼的接踵而来,欢歌跳跃。

    这是垂钓老人的心态告白。

    什么是美好的心态?语文老师告诉我,美好的心态应该是这样的:恬淡而不乏执著,闲适而蕴涵着追求。美好的心态,是乍暖还寒时候“春江水暖鸭先知”的恬静淡雅;是王维笔下“明月松间照,清泉石上流”的诗情画意;是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适愉悦,超凡脱俗;亦是“草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻”的神清气爽,昂扬奋发;是王勃“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的壮阔明净,踌躇满志;亦是莘莘学子沉静刚毅的灯下研读,从容镇定的临场应答。有了这样的美好心态,诗人才得以成就他们壮丽的篇章,英雄才得以成就他们的功名伟业,学子才得以实现他们的宏图大志。

    美好的心态应该是这样的:恬淡而不消沉,闲适而思进取。这也是语文老师的谆谆告诫。

    什么是美好的心态?一位老将军告诉我,美好的心态应该是这样的:从容而又执著,镇定而又睿智。美好的心态,是诸葛孔明运筹帷幄、决胜千里的沉稳睿智,是危难时刻处变不惊巧施空城计的琴声不乱。一位刚刚从奥运赛场凯旋的体育健儿告诉我,美好的心态就是面对竞争强手时的坦然自若,就是坎坎坷坷之后永不言败、继续拼搏的微笑。

    美好的心态就应该是这样的:从容而又执著,镇定而又睿智。正因为这样,诸葛孔明才敢凭借空城,从容面对司马懿15万大军,我国的体育健儿才得以在奥运赛场赢得金牌,高唱国歌。

    欣赏苏东坡“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪迈气概,欣赏岳鹏举“三十功名尘与土,八千里路云和月”的壮怀激烈,但我更欣赏垂钓老人的美好心态,沉沉静静,执著守望的风采。

    两根钓竿,一缕哲思。碧波荡漾,心潮澎湃。浮尘莫叹,沉静执著。拥有了这样美好的心态,我们就能漫观天际云卷云舒的壮丽景色,我们就能像那位渔翁一样,守望好人生垂钓的长竿,笑迎一尾尾肥美的鳜鱼,飞入收获的鱼篓,溅起一串串美妙的人生之歌。

    [名师点评] 本文主旨鲜明,文采浓郁,说理有力,引人入胜。文章主体行文的结构技法尤其令人赞叹。小作者把并列式结构与对比式结构技法结合在一起,既有宏观的并列式,又有文段内的对比式,使得议论阐述气势恢弘,主旨鲜明,读来令人颇受启发。



  

【篇三】2020年高考作文押题及范文:究极本色,方为至爱

  

  阅读下面的文字,根据要求作文。

  

  一物在眼前,我们往往不会去留意它,真正想要欣赏,倒是见不着为好。事实上,近在眼前也许正是促使我们视若无睹的重要因素,因为我们总觉得一直能见到就足够了,用不着再去琢磨。

  

  ——阿兰·德波顿

  

  请写一篇不少于800字的文章,谈谈你的想法和感受。

  

  【文题解析】

  

  这段话出自阿兰·德波顿的《拥抱逝水年华》。普鲁斯特的皇皇巨著《追忆似水年华》是那种谁都觉得自己应该去读但对大部分人来说又属望而生畏的书。在阿兰·德波顿的这本结合了文学传记和实用、励志手册的书里,他以严正详实的专业学识为根基,用生花妙笔向我们娓娓道出《追忆似水年华》的真正妙处。

  

  所選名言原指爱情,要做到对身边的人与事保持一种欣赏的态度总是很难的。对于我们所有人而言,我们都是习惯的奴隶,对任何事物,总是容易一经熟悉就不再当回事儿。难以永久的事多了,不独爱情这一项。

  

  【佳作赏析】:究极本色,方为至爱

  

  三岛由纪夫在《金阁寺》中写道:“我确实感觉在遥远的过去,在某个地方,我曾见过无比壮丽的晚霞。在我看来,那以后所见的晚霞都稍显逊色。”这是他在金阁寺前看到一生中最美的晚霞后,究极金阁寺之大美,深谙它有让万物黯然的力量。

  

  岂止金阁寺,万事万物,当你究极本色,以心相待,视若珍宝,它才会显示出它的美丽。沈从文先生老年笔耕不辍,潜心研究中国古代服饰之美,写出《中国古代服饰研究》,让千百年前的服饰重新展现在人们眼前,再细细品味古之韵味。正是有了沈先生的细细琢磨,才有了他和后来人对中国古代服饰的敬畏与珍惜,从而让我们有更大的动力去究极古代服饰的美,让其生生不息,永久传承。海莲·汉芙在《查令十字街84号》中对书表达了自己的见解:我喜欢扉页上有题字,页边下满注记的旧书,我爱极了和心有灵犀的前人冥冥共读,时而戚戚于胸、时而被耳提面命的感觉。海莲爱书,她读遍一本书中的每一个字,究极书的本色,这能让她更珍爱手中的书,以致一遍遍摩挲,用眼神轻柔地抚摸。正因为是至爱,才能究极本色,倍加珍惜。

  

  人无癖不可与之交,以其无深情也。我深以为然。有所爱,即有深情,才能有心心念念之物,才会有倍加珍惜之物。或许是书、茶、酒,或许是棋、花、琴……有所珍惜,更意味着有所敬畏,这样才能是一个健全的人;有可琢磨之物,意味着多一个快乐与慰藉的来源,这样才能是一个积极的人。

  

  “若逢新雪初霁,满月当空,下面平铺着皜影,上面流转着亮银,而你带笑地向我步来,月色和雪色之间,你是第三种绝色。”这何尝不是你对至爱感觉的表达。

  

  你要找到自己珍惜喜爱并会一直坚持下去的事物,切忌“餔其糟扬其波”。潮流的不一定是适合的。就像沈从文先生,若是先生当时跟随潮流,去投入现代服饰的改革创新,又何以成就至此?心之所向,素履而往,如此足矣。其次,潜心琢磨不可谓不困难。沉沉浮浮的时代,静下心来是一件不易却值得的事情,你会在其中收获前所未有的充实与满足,就像仰望金阁寺的三岛由纪夫,轻抚书籍的海莲,描摹服饰曲线的沈从文……在那一刻,你就是你自己,你成为了自己。

  

  有所至爱,挥开尘土去究极它的本色,最终你会热泪盈眶,倍加珍惜,回眸之后,身后花开了千树。

  

  【教师评点】

  

  作者从《金阁寺》写起,用金阁寺之美引出本文的观点:喜爱的东西要经过琢磨,才能更加珍惜。继续阐述为什么要珍惜、怎样珍惜,条理清晰,结构严谨,打动人心。例子和引用,更为文章增色不少。

  

  

  

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